HOT ! インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無二のイカット 精霊が宿るインドネシアの秘境 スンバ島のリゾートで無二の体験を

精霊が宿るインドネシアの秘境 スンバ島のリゾートで無二の体験を。パプア・ニューギニア: 精霊の家・NGO・戦争・人間模様に出会う旅。精霊が宿るインドネシアの秘境 スンバ島のリゾートで無二の体験を。おびただしい数の「頭」が並んでいる。南部鉄器。盾を片手に、もう一方に剣、ではなく両手が下げているのは、切り離された敵の「首」を入れた籠？一画が3段に分かれ。茶道具/水指　時代物 古美術。部族間での戦いで「首狩り」を行う風習は20世紀初頭まで残っていた「この島」では、敵の頭部を飾った首架は、戦いの勝利祈願のモチーフとして支配階級の人々の腰巻きに織り込まれてきた。明治期 純銀 在銘 細密彫金 花図 花瓶 花生 約84.5g。しかも、よく見比べると均一ではなくそれぞれに個性がある。フランコ モレッティ　香水ボトル　ガラスアート　ガラス瓶　インテリア　ガラス細工。何者かが天地創造をした際、棒の先の雫が西から東へ点々と落ちたかのように小スンダ列島の島々は西から東へと連なっている。幕末期 色鍋島紅葉流れ文様高台皿 共箱 裏七宝紐繋文 櫛高台 21.3cm。就職に際して国家公認宗教を信仰していることが必須条件となれば、土着信仰のマラブ教は習慣的な生活規範ではあっても従来のような動員力は年々減少しつつある。Erik Hoglund エリックホグラン 人型デカンタ 64545。村民が一丸となり祖霊神マラブの住まわれる家の建て替えの神聖なる儀礼はやがて廃れ、三界の天上に崇められるべきマラブは朽ちた家屋と共に地上界に降下される日がやがて訪れるのか。帝室技芸員 初代 諏訪蘇山作 飛青磁天目茶碗 辰砂 茶道具 共箱　M832　DD。。スンバ島で出会った長老に聞いた〝神が宿る家づくり〟～インドネシア。胴体から切り離された「頭」だ。一方、勇者だろうか？頭にはクラウンを被り、両耳には耳飾り。♥美濃焼♥志野♥茶碗♥　無銘　♥茶道具　骨董　古玩。漆　置物　佐藤製造　家型 御殿型 蒔絵 漆塗 香箱 御香棚 香道具 茶弁当 骨董。下段に2体、中段に5体、上段に5体。中段と上段の数は同じなのに視覚的トリックのせいか上段は実数よりも多い「頭」が並んでいるように見える。箱根寄木細工・木象嵌「松と富士山と梅」三ツ引（三段引き出し）中古美品。773『鼠志野 六角盃』　/骨董品 古美術 アンティーク 古玩。戦い、殺戮、その上に首を狩る。残虐で野蛮な風習のいわれは恐ろしさの極みで有るはずなのだが、織り込まれた首「頭」の表情には不思議と可愛らしさが感じられる。Linart　七宝焼　牡丹文　花瓶　V　R9625B。ウ345茶碗『永楽善五郎造』『仁清写福寿草　茶碗　共箱』茶道具　抹茶碗色絵。中には口角が上がった笑を浮かべているかのような男も居る。この布が織られた「この島」は、インドネシアのスンバ島。ジッポ ZIPPO ライター 竜 龍 ドラゴン 両面 如意宝珠 付 高級木箱付。16代永楽善五郎 即全 青海波壼々茶碗 銘 鳴門 即中斎書付 茶道具 表千家。ジャワ島(イスラム教)から東へ、バリ島(ヒンズー教)、ロンボク島(イスラム教)、スンバワ島(イスラム教)とフローレス島(カソリック／キリスト教)との境いを南下すると「この島」がある。大航海時代、ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教はその教義よりも現世利益の恵みのためにこの島にも広まり、島民の70%がキリスト教徒だとう。北大路魯山人 志埜さけ呑 古い箱 魯山人 魯卿 福田大観 魯散人 呂 ロ。陶祖十二代 加藤景秋 志野茶碗 裏千家十五代 鵬雲斎 書付 共箱 栞 共布。マラブ(祖霊)を祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的な家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいて建てられているという。今生での暮らしはマラブの精霊の下で間借りをしているというのが彼らの共通概念であったが、「近代化」の下では祖霊崇拝への求心力は弱まりつつある。ベネチアングラス 青の情熱 / 土田康彦 作 TSUCHIDA YASUHIKO。炉縁 塗師 林哲山 作『 四季草花蒔絵 』 四君子 金蒔絵 共箱 茶道具 美品。入手してからほぼ40年。島民の伝統的エスプリは色褪せない。ET　中国陶磁器　元染付　青白磁 鳳凰模様 陶器壺